2025年4月30日 星期三

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔左營區〕4

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔鳳山區〕2〔湖內區〕2〔橋頭區〕1〔永安區〕1〔甲仙區〕1

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔鹽埕區〕3〔苓雅區〕1

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔旗津區〕3〔三民區〕1

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔旗山區〕4〔大樹區〕1

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔楠梓區〕4

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔鼓山區〕7

《文化資產》高雄市|市定古蹟〔美濃區〕9

2025年4月28日 星期一

【花蓮縣】美崙溪畔日式宿舍群〔將軍府1936園區〕縣定古蹟 1 歷史建築 7


花蓮將軍府1936 | Facebook

 

花蓮將軍府整修將完工 轉型大型藝文基地 | 文化 | 中央社 CNA

(中央社記者張祈花蓮縣18日電)花蓮縣美崙溪畔日式宿舍群「將軍府」歷時3年修復即將完工,8棟建物將成為大型藝文基地「將軍府1936園區」,引進藝術、餐飲、觀光等特色品牌,預計今年上半年試營運。

花蓮縣府獲文化部經費挹注,投入新台幣2.6億元整修美崙溪畔日式宿舍群,修復1棟縣定古蹟及7棟歷史建築,占地4600多坪,重新命名為「將軍府1936園區」,是花蓮歷來規模最大的文化資產修復案。

將軍府1936園區整修工程歷時3年多,已陸續完成建物修復、園區燈光、植栽、步道等設施,近日拆除施工圍籬,以全新樣貌重現,還沒開放已吸引民眾注意。

花蓮縣府指出,將軍府、松園別館及美崙溪護岸整治工程,串連美崙溪畔歷史資源,未來將朝向花蓮最大藝文聚落發展。

花蓮縣府指出,將軍府1936園區委由「誠食生活家有限公司」營運,將園區定位成遊客進入花蓮的第一站,引進特色品牌加入,結合文資教育、藝術展演、戶外市集、餐飲等觀光資源,預計今年上半年會試營運。

將軍府1936園區位於花蓮市中正橋旁,原為花蓮港廳軍官宿舍,興建於1936年,包含當時官階最高的陸軍大佐中村三雄住所,附近居民不知他的身分,就統稱做「將軍府」;中村三雄官邸2005年登錄為縣定古蹟,其餘7棟建築為歷史建築。

將軍府過去長年由當地民生社區自發性維護,因建物日漸損壞,引起當地居民及文史工作者擔憂,時任花蓮立委蕭美琴多次在立法院提及將軍府修復急迫性,協調文化部與國防部數次會勘,協助爭取文化部修繕經費。(編輯:黃世雅)1130118

109-08-13花蓮縣美崙溪畔日式宿舍群建築修復暨環境美化工程開工典禮 縣長徐榛蔚期盼與鄉親分享花蓮市重要文資的利用

為促進民眾了解文化資產保存觀念與花蓮歷史文化背景,花蓮縣政府規劃「花蓮縣美崙溪畔日式宿舍群建築」修復暨環境美化工程,今(13)日舉行開工典禮,縣長徐榛蔚在文化局長江躍辰的陪同下,與貴賓們一起進行敲瓦儀式,象徵開工大吉,期盼完工後與鄉親們共同見證花蓮市重要文化資產之啟用時刻。

 
一早陽光普照,縣長徐榛蔚偕同國防部花蓮後備指揮部指揮官李育霖、花蓮縣議員魏嘉彥、蔡依靜、張美慧、徐子芳、李正文、張懷文、花蓮市長魏嘉賢、花蓮市代表蔣邦法、黃達祥、楊哲灃、蔡翼鍾、胡仁順、江如玲、許願神、謝豪杰、韓林梅及地方仕紳共同見證與祝福工程順利。
 
縣長徐榛蔚表示,花蓮縣美崙溪畔日式宿舍群建築(將軍府)是花蓮市重要文史的地標,除了具有獨特的歷史意義外,也見證市區的發展歷程。感謝工程團隊的用心,由於建築材料及工法可能已失傳,導致修復不易,需要再經過多次文史考證,才能讓將軍府重新展現不同的面貌,並透過工程的進行,花蓮縣政府也積極規劃各館棟室內空間的利用,提升歷史建物的價值,使文化資產重新活化。
 
徐榛蔚指出,近年來,花蓮縣政府不斷推動認識地方、認識鄉土及認識台灣歷史的演變,包括原住民族部落文史、歌曲舞蹈文化的保存,今年更推廣為部落說故事,讓部落讓更多人看得見、聽得見,盼能讓更多人對花蓮代表性的文化產生興趣,進而愛上花蓮這一片樂土。
 
文化部自107年推動「再造歷史現場」專案計畫,花蓮縣政府獲文化部核定辦理107年至109年「花蓮市太平洋臨港廊道歷史場景再現計畫」,編列2.4億元。其中編列將軍府規劃設計及修繕費用為1.6億元整,經費除作為規畫設計之用,也包含其後的建築修復工程。將軍府在修繕完畢後可望成為未來花蓮文化資產人文廊道發展之核心,工程由詹益忠建築師事務所規劃設計與監造,順鼎營造股份有限公司承攬施工,並以工程修復及空間活化為主要的規劃方向,整修範圍共計有美崙溪畔日式宿舍群的8幢日式宿舍,是將軍府歷年來規模最大的一次整修,預計將於111年3月24日竣工。


焚化再生粒料


環境部環境管理署

焚化再生粒料流向管理系統 (RAMS)     網站導覽

https://rams.moenv.gov.tw/RAMS/

 

竹市推廣焚化再生粒料工程應用 邱臣遠代理市長:落實資源循環 邁向淨零綠生活 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20250424 17:14:14) 新竹市政府積極推動資源循環,提高環境品質,今(24)日舉辦「焚化再生粒料工程應用實務說明會」,邀請專家學者、外縣市機關、國營事業、轄內機關學校及工程廠商參與,共同探討焚化再生粒料的特性、應用實務及未來發展,促進產官學三方交流,強化工程單位對焚化再生粒料的使用信心,進而廣泛運用於公共工程。

代理市長邱臣遠表示,去(113)年市府舉辦「焚化再生粒料暨循環採購(產品服務化)推廣說明會」成效良好,焚化再生粒料已實際應用在轄內12處公共工程,例如光武國中通學步道的磚品鋪設、中華路四段至六段道路環境改善的鋪面基底層。今年說明會聚焦於工程實務,如構造物及管道回填,透過專家學者的解析與外縣市機關運作的經驗分享,期能打破傳統思維,大膽使用焚化再生粒料,落實資源循環與淨零綠生活。

環保局指出,此次說明會聚焦三大核心議題,包括「技術解析」,剖析焚化再生粒料之產出、特性與應用;「經驗分享」,邀請雲林縣及桃園市分享焚化再生粒料的推動歷程與實務應用成果;以及「在地實踐」,特別邀請去年申請使用新竹市焚化再生粒料的中華電信新竹營運處及其工程廠商,分享「113年管道擴援積點發包工程」應用心得,此案將焚化再生粒料添加於控制性低強度回填材料(CLSM),運用於管溝工程的回填,藉由第一線使用者的回饋,讓與會者更深入瞭解應用方式與成效。

環保局表示,新竹市垃圾資源回收廠每年產出焚化底渣約3萬公噸,因腹地狹小且自來水水質水量保護區占達三分之一,導致製成後的焚化再生粒料使用地點及用途多所限制。自去年起辦理水泥製品試驗計畫,嘗試克服困境,拓展再生粒料用途,推廣磚品、緣石等主力製品,其中磚品已獲環保標章及綠建材認證,走出竹市獨特的資源循環之路。

環保局表示,焚化再生粒料應用能降低天然資材消耗及後端掩埋負荷,環保局目前推動增設焚化廠底渣分選設備,強化自主處理能力,預計今年底即可正式啟用,自行處理焚化底渣,促進焚化再生粒料多元應用管道,同時嚴格把關再生粒料品質,打造宜居永續與循環經濟兼具之城市典範。


會議邀請產官學界先進分享焚化再生粒料推動情形


新竹市政府張秘書長蒞臨實務說明會致詞。


環保局分享新竹市焚化再生粒料近年推動狀況。


各工程相關單位與業界夥伴踴躍出席。


113-11-07推動焚化再生粒料全循環 兼顧資源循環及環境保護

國內大型垃圾焚化廠每年約產出83至85萬噸焚化底渣,透過中央與地方政府長期的合作,已逐步從傳統衛生掩埋轉型為資源循環模式。環境管理署指出,焚化底渣經處理成焚化再生粒料應用於工程用途,行之有年,相關規定亦參考先進國家的標準及做法,以兼顧資源循環及環境保護,近三年(110~112)焚化再生粒料循環率均穩定達90%以上,展現循環經濟政策的成效。

環境管理署表示,焚化再生粒料可以替代天然砂石或級配,應用於道路級配底層及基層、路堤及港區填築,以及控制性低強度回填材料、磚品、紐澤西護欄等水泥加工品之中。為加速推動焚化再生粒料全循環政策,行政院公共工程委員會偕同中央部會成立「再生粒料運用於公共工程跨部會推動小組」進行跨部會整合及協調,並透過編訂施工綱要規範及使用手冊協助地方政府推廣運用,另縣市也成立焚化再生粒料跨局處推動小組協調轄內各局處的公共工程優先使用焚化再生粒料,在中央及地方政府合作推動下,焚化再生粒料的循環率得以穩定達90%以上。



此外,為確保產出的焚化再生粒料品質及流向,我國自110年已參照日本、荷蘭等資源化產品之作法及經驗,分級並加嚴粒料產品品質規範,也就是採用更為嚴格的「再生粒料環境用途溶出程序(NIEA R222)」作為焚化再生粒料檢測方法,以提升焚化再生粒料品質,並參考我國地下水污染管制標準分級規範,透過使用地分級管理,強化環境品質管制。此外,亦建立申報系統追蹤管制流向,藉由資訊系統管理,各地方環保局能從源頭到終端使用全程管控。

近年來,各縣市在推動使用焚化再生粒料的運用上屢獲佳績,如高雄市計4項工程榮獲「2023城市工程品質金質獎」,桃園市以「點廢成金-再生材料於公共工程永續利用」榮獲「2023第三屆TSAA台灣永續行動獎」,雲林縣則以資源循環零廢棄,綠色城市新典範為題,榮獲「綠色城市獎」,在各縣市積極推動下創造出友善的循環環境。

環境管理署強調,廢棄物資源化成為工程材料已是全球趨勢,妥善運用焚化底渣將其轉化為再生粒料以替代天然砂石的開採,能更有效推進物質全循環並減少對掩埋場地的需求。此外,也呼籲民眾落實垃圾分類與資源回收,從源頭減少垃圾產出,進而減少底渣生成,共同為環境貢獻心力,達成永續發展。


2025年4月27日 星期日

【六都及縣市政府】首長施政報告


整理中 即將更新

【台北市政府】市長施政報告

【新北市政府】施政報告

【基隆市政府】市長施政總報告

【宜蘭縣政府】施政報告

【桃園市政府】施政報告


【新竹市政府】市長施政報告

【新竹縣政府】施政報告

【苗栗縣政府】施政報告

【台中市政府】市長議會施政報告

【彰化縣政府】施政報告

【南投縣政府】施政總報告

【雲林縣政府】施政總報告

【嘉義市政府】議會施政報告

【嘉義縣政府】施政報告

【台南市政府】市長施政總報告

【高雄市政府】施政報告

【屏東縣政府】施政總報告

【台東縣政府】施政報告

【花蓮縣政府】長施政總報告

【澎湖縣政府】施政報告

【金門縣政府】施政報告

【連江縣政府】施政報告


【臺北市】國定古蹟艋舺龍山寺

 

文化部文化資產局   國家文化資產網    https://nchdb.boch.gov.tw/ 

艋舺龍山寺      https://lungshan.org.tw/tw/

台北市艋舺龍山寺      https://www.lungshan.org.tw/

財團法人台北市艋舺龍山寺  | Facebook


艋舺龍山寺 | 臺北旅遊網

艋舺龍山寺創建於清乾隆3年(1738年),是臺灣知名的國定古蹟與觀音信仰中心。其建築呈「回」字型,具備傳統三進四合院宮殿式格局,以精緻的銅鑄蟠龍柱、雕刻藻井及交趾陶藝術聞名。此寺歷經修復,香火鼎盛,與國立故宮博物院、中正紀念堂並列為觀光客必訪的三大名勝。

以下為艋舺龍山寺的重點資訊:
  • 地理位置與歷史:位於臺北市萬華區廣州街211號,由福建泉州三邑移民迎請福建晉江安海龍山寺觀音菩薩分靈來臺,2018年經文化部公告為國定古蹟。
  • 建築特色
    • 格局:由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成,坐北朝南。
    • 三川殿:為五門、十一開間的氣派樣貌,正面牆堵由花崗石與青斗石混合組構。
    • 蟠龍柱:前殿有一對全臺罕見的銅鑄蟠龍柱。
    • 藻井:正殿之螺旋藻井為典型的不費一釘一鐵之鬥栱相嵌技法。
  • 奉祀神明:主祀觀世音菩薩,後殿則供奉媽祖、文昌帝君、關聖帝君等儒、道教諸神佛。
  • 特色活動:每年定期舉辦節慶祭典,如農曆正月花燈展、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會(孟蘭盆勝會列為無形文化資產)。
  • 開放時間與交通:每日 06:00-22:00 免費開放。可搭乘捷運板南線至「龍山寺站」步行到達。
艋舺龍山寺不僅是宗教聖地,其華麗的剪黏藝術與深厚的歷史文化,使其成為深入了解臺灣廟宇藝術的代表性景點。

艋舺龍山寺 - 維基百科


⊙【臺北市】國定古蹟陳悅記祖宅

*主題網頁【建築攝取網】文化網>文化資產

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文化部長鄭麗君今(25)日到國定古蹟陳悅記祖宅親送國定古蹟公告,鄭部長表示,陳悅記祖宅跟大臺北地區的開發關係密切,歷史意涵及建築特色獲文資審議委員肯定,因此提升為國定古蹟;未來文化部文化資產局將盡力協助,加速修復工作。



鄭部長表示,她上任後努力改善私有古蹟補償機制,文資局已修正文化資產保存修復及管理維護補助要點,今年起將所有權人自付比率從10%降為5%,因此陳悅記祖宅列國定古蹟後,95%的修復經費將由文化部編列預算補助。

此外,文化部將持續強化補償機制,包括研擬成立信託基金,必要時得針對具文化資產價值的建物進行價購等,希望提高私有文資所有權人配合保存的意願。

鄭部長指出,陳悅記祖宅是大龍峒文風鼎盛的象徵,陳家歷代子孫人才輩出,布袋戲國寶大師陳錫煌老師也住在這邊,是「國寶住在國寶裡」,因此她今天一定要親自送上國定古蹟公告。未來不管是有形文化資產維護,或是無形文化資產的傳承,文化部都會跟大家一起努力。

鄭部長特別說明,明年度文資局無形文化資產預算,將從今年的9538萬元增加到3億多,成長為3倍。未來傳習藝生也會提高學習津貼,讓他們安心傳承,例如從陳錫煌老師這邊結業後,就可到國立傳統藝術中心或民間「以演代訓」,每個月都能定期演出、有穩定收入,培育出更多能繼續傳承的大師。

鄭部長表示,國立傳統藝術中心的傳統戲曲接班人扶植計畫及開枝散葉計畫,明年度預算也將由今年的5400萬元,大幅增加為1億元。鄭部長說,希望臺灣的無形文化資產,例如布袋戲、歌仔戲等傳統藝術,都能好好傳承、發揚光大,「繼續傳承就是最好的保存方式」。
鄭部長也強調,陳悅記祖宅很需要做緊急保護,尤其近來常有豪大雨,需要提前預防,「這個工作非常急迫,我們一起來保護國定古蹟」。

1985819日,陳家邸宅由內政部公告為臺北市之三級古蹟(修法後為直轄市定古蹟), 文化部於今年822日,公告臺北市陳悅記祖宅為國定古蹟。文化部指出,地方稱陳悅記祖宅為「老師府」,是大龍峒清代文風鼎盛的象徵,其建築反映出清代同安民宅建築式樣。

陳悅記為來自福建省泉州府同安縣之陳家的公號,由開臺祖陳埰海之長子陳遜言所創設,於1807(嘉慶12)年興建大厝,即公媽廳於臺北大龍峒的港仔墘,後陳家又陸續增建公媽廳後進、公館廳、餘慶堂等,形成規模龐大的宅邸,族系子孫世居於此,是為陳悅記祖宅。

陳遜言長子陳維藻、四子陳維英,先後於1825(道光5)年、1859(咸豐9)年中式舉人,故宅邸前埕立有兩對彰顯其功名的旗竿,其中以現存的一對石造旗竿最具特色。而陳維英因長期投身文教作育英才,時人尊稱為「老師」,故陳悅記祖宅又有「老師府」之名流傳於世,所在之里別也名為「老師里」,該祖宅是大龍峒清代文風鼎盛的象徵。

陳悅記祖宅在建築方面反應原籍地同安民宅式樣,整體建築包括公媽廳、公館廳雙軸配置,並發展成各四進,帶有左、中、右三道護龍之規模,保存格局完整,公媽廳軸線的空間機能主要為祭祀與居住,而公館廳主要的空間機能為社交,空間具開放、連續之特質,故對外之儀典及賓客之接待、應酬多在此舉行。前埕兩組旗竿座頗為講究,其中一組臺座的四面搭配了硬團螭虎淺浮雕與簡易斑芝花線雕的裝飾。

尤其一對石旗竿,頂部有圓形、方形旗斗,以下則有人物與龍、虎的立體浮雕,造型流暢生動,極具特色。主要空間的大木構架基本上多採取硬山擱檁的作法,僅公媽廳第一進、第二進兩座軒亭採用抬樑式,其中以第一進作品最為精美。



文化部今日公告臺北市陳悅記祖宅、自由之家、大同之家等3處為國定古蹟,全臺國定古蹟已達98處。

文化部指出,地方稱陳悅記祖宅為「老師府」是大龍峒清代文風鼎盛象徵,且建築完整反映清代同安民宅建築式樣。而自由之家是50年代中國災胞救濟總會、世界反共聯盟活動舉辦之場所,大同之家在爭取美援時期作為接待美軍援華顧問團之用,見證中美合作發展臺灣經濟建設之歷史,三處古蹟均經文化部文化資產審議會審議通過,因此公告為國定古蹟。

文化部表示,陳悅記為來自福建省泉州府同安縣之陳家的公號,由開臺祖陳埰海(字文瀾)之長子陳遜言所創設,於1807(嘉慶12)年興建大厝,即公媽廳於臺北大龍峒的港仔墘,後陳家又陸續增建公媽廳後進、公館廳、餘慶堂等,形成規模龐大的宅邸,族系子孫世居於此,是為陳悅記祖宅。陳遜言長子陳維藻、四子陳維英先後於1825 (道光5)年、1859(咸豐9)年中式舉人,故宅邸前埕立有兩對彰顯其功名的旗竿,其中以現存的一對石造旗竿最具特色。而陳維英因長期投身文教作育英才,時人尊稱其「老師」,故陳悅記祖宅又有「老師府」之名流傳於世,該祖宅是大龍峒清代文風鼎盛的象徵。

陳悅記祖宅在建築方面反應原籍地同安民宅式樣,整體建築包括公媽廳、公館廳雙軸配置,並發展成各四進,帶有左、中、右三道護龍之規模,保存格局完整。所選用的石材種類豐富包括花崗岩、安山岩、玄武岩、砂岩等。

在主要空間的踏階櫃臺腳造型、柱珠、石窗及石旗竿等等均可見石雕作品。大木構架部分基本上採取硬山擱檁的作法,僅公媽廳第一進、第二進兩座軒亭採用抬樑式,其中以第一進作品最為精美。1985819日,陳家邸宅由內政部公告為臺北市之三級古蹟(修法後為直轄市定古蹟)


另,自由之家原為臺灣銀行董事長(頭取)宅邸,興建於1902年,1911年轉為「台銀俱樂部」供員工休憩之用。1945年戰後交由國防部聯合勤務總司令部作為外事招待所,接待外賓及國際友人之用;外交部使節回國亦多寄居於此,曾一度被稱為「大使之家」。在50年代臺北缺乏大型聚會及旅社,因此自由之家成為中國大陸災胞救濟總會(救總)、世界反共聯盟(世盟)固定舉辦世界反共活動的主要場所。早期也是胡適、殷海光、雷震等知識份子發行的思想開放政論雜誌《自由中國》重要集會演說地點。

大同之家創建於民國42(1953)年,由當時美援運用委員會主任委員嚴家淦先生為爭取美援而規劃,交臺灣銀行與聯勤總部外事處合建,作為接待美軍援華顧問團之用;1975年轉為嚴家淦總統接待貴賓與辦公的官邸附屬建築空間。見證中美合作發展臺灣經濟建設之歷史,具重要歷史意義。



【臺北市】國定古蹟臺北公會堂(中山堂)

 

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2019-02-23臺北公會堂、旗後礮臺、打狗英國領事館及官邸 升格為國定古蹟


中山堂 (臺北市) - 維基百科

中山堂原址在清領時期,為欽差行臺的所在地。1928年日本人為了紀念日皇裕仁登基,並作為施政紀念重要建設項目之一,移除部分建築物後,在原址開始籌劃興建「臺北公會堂」。1932年11月23日正式動工,於1936年12月26日建造完成,主要設計者為總督府技師井手薰。

【臺北市】國定古蹟大龍峒保安宮


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大龍峒保安宮


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大龍峒保安宮,俗稱「大浪泵宮」或「大道公廟」,為國定古蹟。在清朝與艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。

關於保安宮的創建,有幾種不同的說法,其一相傳清乾隆七年(1742),渡海來台的福建同安人來到大浪泵拓墾後,返回故里福建泉州府同安縣白礁鄉的慈濟宮,將守護神-保生大帝,乞靈分火至大龍峒,名為「保安宮」,寓有保佑同安人之意,惟當時人口稀少,僅以木造架設簡陋廟宇奉祀。由於保生大帝神蹟顯赫,有求必應,時常顯靈濟助人民,信眾為感念保生大帝的庇佑,便於乾隆二十年(1755)醵資建造正式宮廟,歷經五年完工。


2022-02-21文化部長李永得訪視國定古蹟大龍峒保安宮 感謝無私保存、傳承文化資產

文化部長李永得今(21)日走訪大龍峒保安宮,實地瞭解目前管理維護及每年「保生文化祭」慶典活動概況。李部長表示,大龍峒保安宮見證大臺北地區近300年的開發史,其建築特色及百年來累積發展的寺廟文化、民俗活動,堪稱臺灣有形、無形文化資產保存典範;董事長廖武治用心經營管理保安宮,亦為全國宮廟管理者的表率。

大龍峒保安宮建於1742年、重建於1804年,迄今已有280年歷史,現仍留存諸多重建時的石柱、石雕、石獅等原物;在日治時期整修留存的「對場競技」木作,更見證匠師「拚場」競技的歷史;二戰後繪製的壁畫,至今也保存完整,整體建築呈現高度歷史、藝術價值。此外,大龍峒保安宮致力於保存、推廣與傳承保生大帝信仰、藥籤文化、保生文化祭等,亦充分反映在地社群的凝聚力。

董事長廖武治在參訪中,謙遜的述說自己擔任保安宮董事、總幹事、董事長等工作超過40年的點滴,包含完成全國第一座宗教管理全電腦化、堅持傳統材料與工法的古蹟修復、現今兼採現代科技的管理維護等工作;在宗教及文化資產保存外,大龍峒保安宮也持續推動社會公益,更於2018年作為臺灣第一個民間宗教團體赴教廷晉見教宗等歷程。

李部長回應到,廖董事長不僅展現對宗教及文化資產保存的熱情,更以無私的精神,讓大龍峒保安宮成為國家面向世界重要的代表。今日到訪除了向廖董事長表示致敬及感謝,也期許文資局應將大龍峒保安宮的努力及故事,盡力的記錄與傳揚,作為民間宗教文化的重要典範。

大龍峒保安宮自1995年自行出資進行長達7年大規模的古蹟修復工作,並於2003年獲聯合國教科文組織(UNESCO)「亞太文化資產保存獎」。其建築形制、區位發展、信仰文化、民俗推廣等,皆極具特色,且與大臺北地區的開發關係密切,於2018年獲文化部指定為國定古蹟;「大龍峒保安宮保生大帝聖誕慶典」2021年獲臺北市政府登錄為民俗類無形文化資產。